•* Św. Paweł nazywa platoński nous "duchem", ale że duch ten jest "substancją", więc oczywiście oznacza buddhi, a nie Atmana, gdyż to ostatnie nie można w żadnym wypadku, nazywać "substancją". Włączamy Atmana do postaci lub "pierwiastków" świadomości człowieka, po prostu aby nie stwarzać dalszych trudności i mieszania pojęć; ale w istocie Atman nie należy do człowieka, a jest powszechnym i absolutnym duchem, którego przewodnikiem i .naczyniem' jest b u d d h i, czyli dusza duchowa.